شرح كتاب القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة للعلامة السعدي الشيخ سعيد بن دعاس المشوشي اليافعي رحمه الله دار الحديث بدماج

شرح كتاب القواعد والأصول الجامعة والفروق

والتقاسيم البديعة النافعة للعلامة السعدي

الشيخ سعيد بن دعاس المشوشي اليافعي

رحمه الله

دار الحديث بدماج

مقتل الشيخ المبارك سعيد بن دعاس حلم أم حقيقة :: للشيخ الفاضل أبي عبد الله

مقتل الشيخ المبارك سعيد بن دعاس حلم أم حقيقة

الحمد لله العزيز الجبار، الذي خلق ما يشاء ويختار، والصلاة والسلام على عبده ورسوله المختار، وآله وصحابته الأطهار، والتابعين لهم بإحسان مدى الأعصار، أما بعد:

جديد: زامل للشيخ سعيد دعاس رحمة الله عليه بصوته جميل جداً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحب أن أتحف إخواني في هذه الشبكة السلفية المباركة بهذا الزامل المحزن بصوت الشيخ المجاهد سعيد دعاس رحمة الله عليه ..

للاستماع للمقطع أو تحميله من المكنز العلمي لشبكة سبل السلام السلفية

من هنا

كلمة فضيلة الشيخ سليم الهلالي حول مقتل الشيخ سعيد بن دعاس رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وآله وصحبه ومن والاه.

أما بعد؛

للقريض حزن وإحساس في رثاء الشيخ سعيد بن دعاس :: لأخينا أبي زيد عبد العزيز

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد سيد الأنبياء والمرسلين ، وعلى آله وصحبه الطيبين رضي الله تعالى عنهم أجمعين ، ومن تبعهم إلى يوم الدين .

هذه قصيدة ألقاها الشيخ/ أبو حاتم سعيد بن دعاس المشوشي اليافعي رحمه الله

هذه قصيدة ألقاها الشيخ/
أبو حاتم سعيد بن دعاس المشوشي اليافعي
رحمه الله

في (15/ربيع ثاني/1432ﻫ)

بدار الحديث بدماج، وكانت بعنوان:

يمن الإيمـان والحضـارة

رسالةٌ إلى أدعياءِ السلفية :: للشيخ المجاهد سعيد بن دعاس رحمه الله

رِسَــــالَةٌ
إِلَى أَدْعِيَاءِ السَّلَفِيَّةِ

::: ثَباتٌ وتَحدٍّ ::: قصيدة لأبي سعيد أحمد بن سعيد باغوث حفظه الله

ثبــات وتحــدٍ

حاصِروا الأرزاقَ هل إحصارُكم ** يمنعُ الأرزاقَ من رب السما!!

أقنصوا الأبطالَ بل إقناصكم *** لجنان الخلد أضحى سُلما

خبر جديد ::الرد على الطبعة الثانية من كتاب الإبانة للإمام وإصراره على قواعده لأبي حاتم سعيد بن دعاس

الرَّدُّ عَلى الطَّبعةِ الثَّانِيةِ
مِن كِتابِ “الإِبَانةِ”للإِمَامِ
وإصرَارُه عَلى أَخطَائها

تأليف
أبي حاتمٍ
سعيد بن دعَّاس المَشُوشيِّ اليافعيِّ

تَقدِيم
الشَّيخِ العَلامةِ المحدث
أَبِي عبد الرَّحمَن يَحيى بنِ عليِّ الحَجورِيِّ

حمل الرسالة من الخزانة العلمية
من هذا الرابط

من شبكة العلوم السلفية

خيانة الطائش هاني بريك المخزيةوتعريضه بردّة العلامة يحيى الحجو ري/كتبه أبو حاتم سعيد بن دعاس اليافعي

خِيَانةُ –الطَّائِشِ- هَانِي بريْك المُخْزِية
وتَعْرِيضُهُ بِرِدَّةِ

العَلَّامةِ السَّلَفِي يَحيَى بنِ عَليٍّ الحَجُورِي
–أَعَزَّ اللهُ شَأنَه-
قرأها وأذن بنشرها العلامة يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله –

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً, أما بعد:

فقد نشر شريط للمدعو هاني بريك الرويبضة الطائش, ذكر فيه من الحماقات ما يجعل اللبيب يدرك ما عليه هذا الحزب الجديد من الفتنة والتحزب, هذا الطائش الذي ينطبق عليه وعلى أمثاله قول العرب: (جاء بأذني عناقِِ):

أقام دهراً غائباً شخصه##وجاء إذ جاء بأذني عناق

إذ غاب هو وأمثاله في أرض الحرمين باسم طلب العلم –زعموا- , وهم في الحقيقة كمن قيل فيه: (أفرغ من حجام ساباط):

فإنه في منتهى شغله##أفرغ من حجام ساباط

إذ واقعهم في تلك البلاد في ضياع وفراغ ورحلات وسفريات , بل وأكاذيب وتحريشات, كما يشهد بذلك من في تلك البلاد من طلاب العلم, فيأتون إلى بلاد اليمن برغاء وإزباد وإرعاد, كـ (الهر يحكي انتفاخاً صولة الأسد), وهم في الحقيقة لا يخرجون عن وثاق التقليد, المرتسم في لهجتهم بـ(قال شيخنا فلان, وقال شيخنا فلان, وقال مشايخنا, وسألت مشايخنا, ورأى مشايخنا) ولو كان ذلك على حصيلة وعلم, لكان وجيهاً, ولكن القوم لم يعطوا الوقت حقه, ولا العلم قدره, فضاعت أوقاتهم بغير طائل, ويغرون بذلك بعض ضعفاء العقول, كـ(الذئب يأدوا للغزال ليأكله), على أن الإجماع قائم أن المقلد ليس من أهل العلم.

قصيدة ” التّأنيس بشفاء الرّّئيس وذم أهل التّلبيس” لأبي سعيد أحمد باغوث الحضرمي

قصيدة ” التّأنيس بشفاء الرّّئيس وذم أهل التّلبيس”

لأبي سعيد أحمد باغوث الحضرمي